У греков в мифические времена были в ходу религиозные проститутки Киева . На деньги, полученные от салонов создали храм в честь Афродиты – божества индустрии интим услуг, возле ее статуи . Женщины , предоставляющие секс услуги , были задействованы в подаренных ей праздниках , которые организовывались раз в четыре недели. В подобный день весь заработок шел на нужды храма . По всей Элладе располагалось множество подобных храмов. Погоняла, данные этому божеству, говорят о том , что культ Афродиты был культом сферы интим досуга. Служительницами ее очень часто были проститутки Киева . Своей деятельностью они делали больше доходы храмов. Часто проводились празднования во имя адониса. Гетеры прикрывались такими празднествами , желая поразвратничать с веселящимися иностранцами . В подобные праздники определенная часть прибыли гетеры направляли его храму . К тому же у древних греков практиковалась общественная проституция . Сферу секс услуг у греков определил и узаконил великий общественный муж Солон. В то время проституция первый раз за всю историю являлась в стране признанным видом деятельности и предоставляла стране хороший доход. Легализовав общественную индустрию секс услуг этот деятель желал принести государству пополнение бюджета от деятельности проституток равные доходам храмов от религиозной индустрии интим услуг . Для этого этот деятель открыл дом терпимости , в котором находились невольницы , опекаемые государством . Стоимость входа в эти дома была мала и одинакова для любых клиентов. Путаны Киева, которые жили в таких заведениях , надевали платья из просвечивающихся тканей . Многие наряжали бюст прозрачными тканями , а голову накидкой, оголяя все тело. Бордели являлись полностью неприкосновенными , здесь каждый посетитель находился под крылом правительственного гостеприимства в них было самым серьезным образом возбранено осуществлять любое насилие. Всякий житель страны, каких бы высот он не достиг, не считал позорным для своей персоны заглянуть в бордель . В совокупности с вышеперечисленным , существовала эстетическая индустрия досуга. Индивидуалки в Киеве, которые принадлежали к этому ответвлению представали хорошими вокалистками, флейтистками. Эти девушки в личной жизни считались совершенно независимыми и предавались искусству в пылу всяческих празднеств . Такие девушки не отдавались любому прохожему за деньги , а примерялись к личным симпатиям и антипатиям . Частенько они являлись содержанками наиболее богатых людей . Их следовало бы разбить на два класса : гетеры -наперсницы и путаны-философы. Последние постоянно находились в окружении мудрецов и поэтов , переняли от них умение беседовать о чем угодно, научились живописи, были посвящены во все актуальные стороны жизни. Наперсницы, не очень грамотные, умели радоваться жизни, выделялись веселостью , благодаря чему они западали на душу всяким знатным людям , удивляя их своими взглядами и славой. Однако эллинские проститутки в Киеве всегда находились в подвластности от народа . Они не имели права пересекать края государства , не имея предварительно разрешение на такое . Позволение вручали , если были уверены , что проститутка вернется . Своим делом они пользовались публично , из чего видно , что индустрия секс услуг в те времена являлась нормальным явлением . В социуме древних греков роль сферы секс досуга была довольно велика . Благодаря ней появилась даже особая проза. Была, тогда, написана история индивидуалки Киева .